HUKUM TAHLILAN TAWASSUL DAN KIRIM DO'A

HUKUM TAHLILAN TAWASSUL DAN KIRIM DO'A
DI SINI SAYA PAPARKAN DALIL DALIL YANG MEMBOLEHKAN
NAMUN SAYA TIDAK BERTANGGUNG JAWAB ATAS TULISAN YANG SAYA BUAT
RESIKO TANGGUNG SENDIRI ALIAS MASING MASING
MACAM MACAM TAWASSUL
TAWASSUL IALAH BAHWA SESEORANG MINTA SESUATU KEPADA ALLAH DI SERTAI DENGAN UCAPAN
DENGAN BERKAT NABI MUHAMMAD SALLAHU ALAHI WASSALAM ATAU
DENGAN KEBESARAN . . . . ATAU
DENGAN SESUATU AMAL ATAU
DENGAN SESUATU AYAT ATAU
DENGAN BERKAT SALAWA , DAN LAIN LAIN
BERTAWASSUL ITU NPADA HAKIKATNYA MEMINTA KEPADA ALLAH DAN BUKAN MEMINTA KEPADA SESEORANG ATAU PANGKAT ATAU BERKAT BUKAN PULA MENGITIKADKAN YANG SEMUANYA ITU AKAN DAPAT MEMBERIKAN BEKAS DENGAN SENDIRINYA.
DALIL-DALIL TAWASSUL :
1.SAHABAT SAWAT BIN QARIB MENGUCAPKAN KATA-KATA DI HADAPAN NABI SEBAGAI BERIKUT YANG ARTINYA : BAHWASANYA ENGKAU (RASULLAH) ADALAH RASUL YANG PALING DEKAT SEBAGAI WASILAH (PERANTARA) KEPADA ALLAH. (DI RIWAYATKAN OLEH (IMAM THABRANI)
2.PERKATAAN SAYYIDINA UMAR KETIKA MENYURUH ORANG ORANG SUPAYA SAYYIDINA ABBAS DIJADIKAN SEBAGAI WASILAH UNTUK MINTA TURUNKAN HUJAN KEPADA ALLAH
ARTINYA : DAN JADIKANLAH DIA (SAYYIDINA ABBAS) SEBAGAI WASILAH KEPADA ALLAH SWT (HADI RIWAYAT BUKHARI)
3.PERKATAAN IMAM MALIK KEPADA KHALIFAH MANSHUR : MENGHADAPLAH KE KUBUR NABI DAN MINTALAH DENGAN PERANTARANYA:
ARTINYA : DIA ADALAH WASILAHMU DAN WASILAH AYAHMU ADAM.
CERIATA INI DI TERANGKAN OLEH QADHI 'IYADH DALAM KITAB SYIFA , IMAM QASTHALANI DALAM KITABNYA MAWAHIB AL-LADUNNIYAH, IMAM SUBKI DALAM KITAB SYIFA' AS-SAQAM FII ZIYAARAT KHAYR AL-'ANAM, IMAM SAYYID SAMHUDI DALAM KITAB KHULASHAT AL-WAFA , IMAM IBNU HAJAR DALAM KITAB TUHFAT AZ-ZUWWAR DAN JAWHAR AL-MUNAZHZHAM. BERKATA IBNU HAJAR, BAHWA CERITA IMAM MALIK DAN KHALIFAH MANSHUR ITU ADALAH CERITA YANG SAHIH BERDASARKAN SAND-SANAD YANG BAIK.
4.PERKATAAN SEORANG BADUWI DI HADAPAN NABI :
ARTINYA : DAN TIDAK ADA BAGI KAMI MELAINKAN KEPADAMU (RASULLAH) KAMI BERLARI , YAKNI WASILAH KAMI KE PADA ALLAH'
HADITS INI DI RIWAYATKAN OLEH IMAM BAIHAQI DALAM KITAB DALA'IL DAN KITAB FATH AL-BARI SYARAH BUKHARI JUZ 3 HAL. 148, DAN SAYYID ZAINI DAHLAN DALAM DURAR AS-SANIYYAH HALAMAN 10 DAN IBNU HAJAR DALAM KITAB JAWHAR AL-MUNAZHZHAM.
ARTINYA : DARI HANASY BAHWASANYA SAYYIDINA ALI KW. BERKURBAN DENGAN DUA EKOR KIBASY, SATUNYA (PAHALANYA) UNTUK NABI MUHAMMAD SALLAHU ALAHI WASSALAM. DAN YANG KEDUA (PAHALANYA) UNTUK DIRI BELIAU, MAKA ORANG BERTANYA KEPADANYA TENTANG INI. BELIAU MENJAWAB : DEMIKIAN ITU DISURUH OLEH NABI KEPADA SAYA, KARENA ITU SAYA MAMPERBUAT SELALU DAN TIDAK PERNAH MENINGGALKANNYA. (HR. IMAM TIRMIDZI, LIHAT SHAHIH TIRMIDZI, JUZ 6, HALAMAN 219)
ARTINYA : DENGAN NAMA ALLAH YA ALLAH TERIMALAH (KURBANKU) DARI MUHAMMAD, DARI KELUARGA MUHAMMAD DAN DARI UMAT MUHAMMAD SALLAHU ALAIHI WASSALAM. (HR. IMAM MUSLIM, LIHAT SYARAH SHAHIH MUSLIM, JUZ 13,HALAMAN 122)
AL-ALLAMAH MANSHUR IBN YUNUS AL-BAHUTI DARI ULAMA MADZHAB HANBALI DALAM KITABNYA AR-RAWDHAH AL-MURABBI, BELIAU MENJELASKAN
ARTINAYA : BERKATA IMAM AHMAD IBNU HAMBAL : AKAN SAMPAI KEPADA MAYYIT SEMUA AMAL KEBAIKAN KARENA DALIL-DALIL YANG MENJELASKAN DALAM MASALAH INI. DEMIKIAN SEPERTI DI TUTURKAN OLEH IMAM MAJD, SEKALIPUN AMAL KEBAIKAN ITU DIHADIAHKAN UNTUK NABI MUHAMMAD SALLAHU ALAHIU WASSALAM. HAL TERSEBUT DI PERBOLEHKAN DAN AKAN SAMPAI KEPADANYA SEMUA AMAL.ARTINYA : MENYEBUT NAMA PARA NABI ADALAH TERMASUK IBADAH, MENYEBUT NAMA PARA SHALIHIN ADALAH TERMASUK KAFFARAT, MENYEBUT (INGAT) KEPADA MATI ADALAH SEDEKAH DAN MENYEBUT (INGAT) KEPADA KUBURAN ADALAH DAPAT MENDEKATKAN DIRI KEPADA SURGA. (HADIS RIWAYAT DAILAMI DALAM MUSNAD FIRDAUS)
ARTINYA ; DAN INGATLAH (MEREKA) KARENA PERINGATAN SUNGGUH BERMANFAAT BAGI ORANG-ORANG BERIMAN. (QUR'AN SURAH ADZ-DZARIYAT : 55)
DALIL-DALIL :
AL-ALLAMAH SAYYID MUHAMMAD IBN AHMAD DALAM KITABNYA IFADAT ATH THULLAB
QUR'AN SURAH AL-AN'AM
KITAB ATH-THULAB, HALAMAN: 13
KITAB ATH-THULAB: 14
QUR'AN AL-KAHFI: 63
DALIL-DALIL :
ARTINYA : BARANG SIAPA YANG MENGADAKAN DALAM ISLAM SUNNAH HASANAH (SUNNAH YANG BAIK) BAGINYA PAHALA DAN PAHALANYA ORANG YANG MENGERJAKANNYA. (HADIS RIWAYAT MUSLIM)
MOHOMN MA'AF JIKA SALAH KETIK